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Herramientas muy básicas para recolección de datos cuantitativos

Se trata de una Hoja de Cálculo realizada en el contexto de unos grupos interesados en realizar un estudio en el ámbito de la Psicología Organizacional e Industrial, aunque el modelo de tamaño de la muestra podría ser útil para otras ramas de las ciencias sociales.

La Hoja de Cálculo que hice se puede obtener de:

La versión más actualizada de la propuesta se puede descargar de aquí. Y está en formato libre de ODF.

Cartilla de Referencia a la Lógica (Versión de REVISIÓN)


Cartilla de Referencia a la Lógica


Redes de Apoyo Mutuo

Taller sobre Pensamiento Crítico

Autor

Omar Bautista González

República Dominicana, D. N.

1 de febrero del 2013


Resumen de la iniciativa

Minorías y alianzas en el sistema electoral de la República Dominicana: Una exploración heurística


Minorías y alianzas en el sistema electoral de la República Dominicana: Una exploración heurística con las elecciones municipales del 2006


Universidad Autónoma de Santo Domingo

Facultad de Humanidades

Escuela de Postgrado

Maestría en Metodología de la Investigación Científica y Epistemología

Autor

Perspectiva psicosocial de Ignacio Martín-Baró


Perspectiva psicosocial de Ignacio Martín-Baró


Universidad Complutense de Madrid

Departamento de Psicología Social

Psicología social: Una perspectiva interdisciplinar

Autor

Omar Bautista González

Convocatoria: septiembre de 2009


Resumen del estudio

Procesos psicosociales de redes para autogestión


Procesos psicosociales de redes para autogestión: Inicios para una agenda de Psicología Anarquista


Redes de Apoyo Mutuo

Propuesta de Agenda de Investigación-Acción

Autor

Omar Bautista González

República Dominicana, D. N.

21 de junio del 2012

Vía Ácrata


Vía Ácrata

Carta de presentación

Punto de partida

Con frecuencia como seres humanos delegamos en otros nuestro poder y nuestras más altas esperanzas para construir una sociedad en la que podamos vivir bien, en paz y armonía, con nuestros congéneres y con la naturaleza toda. En el fondo, nadie puede representar a nadie que no sea él mismo; cada quién sólo puede hablar por sí mismo.

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